在这山里面，完全就是看起来不远，实际上得走半天，等到刘芒和黄凤凰爬到圣坟峰顶的时候，已经是傍晚时分了，此时天空中也是出现了一条弯弯的娥眉月。
这峰顶上真的有积雪！而且厚达半尺，虽然月亮只露出一条弯弯的眉毛，就好像黄凤凰的娥眉一样，但是在在积雪的山顶，倒也看得清七八分的。
踩在这圣坟顶上的雪中，可以看见这上面，没有人来过，因为雪地上并没有人类的脚印，甚至连动物的爪印也没有。
刘芒举目望向群山，这时候的确是可以看见，这大明山真的是一块风水宝地，而这块风水宝地的核心便是这圣坟。
刘芒还记得流传在大明山周边的四首大明山天子地留题，其中一首是唐代风水地理堪舆祖师杨筠松的大明山天子地留题：大地龙脉，巽龙，九龙朝宗之大贵之地。
镆铘山上好风光，龙头龙爪世无双；六千粉黛迎送远，八百烟花遮半天；五星归垣明堂现，龙楼凤阁到面前；大地日日有神守，龙真穴的待英贤；杆有缘点得对，代代当出王与侯。
此时刘芒发现，那结如大海波涛奔涌的群峰起伏，就好像是一个个的威武将军，在拱卫着这圣坟。
从圣坟峰顶发脉，**的身形分明就呈现出来，它好像在波涛之中昂首，龙尾之后，突然一跃又化为五峰，这五座山峰依次排列开来形成五星连珠，五星连珠的山底下面是一个风水上所谓的元辰水了，元辰水是为龙之元气≠往前就是一片内明堂，明堂内有一些怪石峥嵘，果然是一个风水上的“五星归垣局”。
风水格局中最贵者是五星归垣※谓五星归垣者，一名五气朝元，又称五星升殿，为龙中最佳之格，万不逢一。
如此之地，有福德之家，葬其正穴，主出皇帝圣贤′次亦主出王侯将相，贵极人臣，流芳百世，皇亲国戚，文武双全，大英雄豪杰，状元神童等，上上至尊之富贵，均在此中藏。
在唐代风水地理堪舆祖师杨筠松所留下的大明山风水留题地中，其中有一句是“五星归垣明堂现，龙楼凤阁到面前”〔么是“龙楼凤阁”？唐代著名风水宗师廖瑀的《泄天机》有云：祖龙高顶名楼殿，承云气现。
相传宋朝国师在点评大明山风水也留下题词：“山中年年结雾烟，阵势巍峨插碧天；山高日夜生明远，大平南宁降横州；金云生定半天吹，归结祖宗万笔荣；五山无极山，鼓响胜天边；乾山乾向水流乾，合山合水胸中立；三百六十龙神足，三十六公朝天子；千水万水归一水，水曲迢迢又湾湾；广东大瑚明堂，洪赶天作圣君；固是天子地，万世着帝袭。”
只不过千百年来，还没有听说有人找到了“天子地”。
刘芒此时不禁在想，难道小鬼子是来找天子地的？可是找到了又有什么用呢？这对小日本来说，那是不可能的，除非小日本想扶植一个傀儡天子，所以才来找天子地？
当然还有一种可能，就是之前推测的，小鬼子来这里，是想找到什么圣物！
突然黄凤凰惊喜的叫了一声，把刘芒从神游状态中拉了回来。
只见黄凤凰指着不远处的一株奇怪的植物，失声道：“这，这好像是传说中的圣女花！”
刘芒顺着黄凤凰的手指，看到了白雪中一根弯曲的根茎从雪中冒出头来，顶端一个花骨朵，含苞待放，随风轻摆，显得有些孤寂高冷。
刘芒也是惊讶地道：“这是圣女花，看起来跟天山雪莲很像啊！”
黄凤凰登地道：“这不是天山雪莲，是传说中的圣女花，在我们壮乡的传说中，圣女花如果出现了，那么这大明山一定会发生某种大变故。”
刘芒忽然间也想到了一个传说，在这大明山，有人葬中了将军或宰相以上的大穴，大明山就会连下三天三夜的暴雨，同时，大明山将坍塌八方∵八年夏天，大明山就曾发生过八方坍塌现象，有老人说，那是因为有人葬中了大明山的一个将军大穴。
后来，有传说是山东、四川和江西一行两男一女三人，各背一个金瓮，来到小镇圩上，寻找某村屯的一户人家。后来，外地人在本地人带路下，沿着大明山之山路，过顶轿山、六公山上天城，在龙头山右翼天坪上下葬÷葬时，天鸡啼鸣，周围远近锣鼓轰鸣，第二天以后，连下三天暴雨，大明山有八方塌方，远看都很刺眼。
难不成这一次真的是小鬼子，也学着那些人，来找天子地，然后把某个傀儡的父辈下葬在那天子地，以期那人能够做成天子，然后听命于小鬼子，统治整个中国吗？
小鬼子也不是没干过这样的事情”满洲国，就是日本占领中国东北三省后，所扶植的一个傀儡伪政权。当然还不止于此，就在去年小日本还扶值了汪伪政权。
难道说小鬼子是派那支特殊部队来，把汪伪的父亲骸骨，埋在这大明山的天子地？然后就等着汪伪成为整个中华之主，完全听命于小日本。
想想还真是有可能，这小日本鬼子的祸心还真是不少啊。
就在这时候，刘芒发现那圣女花忽然就开放了，它是那么的美，美的
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