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第三百九八章 谲术和五听(3/3)

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黄渊一进庭院,第一次看到如此多的大人物,连忙是对着中间的朱标跪下磕头:“臣大理寺主簿黄渊拜见太子殿下。”

“起来,起来...!”朱标微笑抬手。

等黄渊起来之后,却听到朱标身后背对着自己的男子说话:“黄渊,将你给弄到这里,是有一件大案要让你查,不过,查之前,本王要问问你,你有何本事?”

黄渊微微一愣,不过,很快,也是正色道:“回大王的话,本人有五听和谲术...!”

所谓的五听...指的是辞听、色听、气听、耳听、目听。就是要观察嫌疑人的语言、脸色、呼吸、听觉和眼神。

一、辞听就是看他如何说话,如果他是直言相告不撒谎,那就条理清晰。如果他撒谎了,那就会言词闪躲,杂乱无章。

二、色听,通过观察嫌疑人的表情和神色,判断他有没有异样,来发现案件疑点。

三、气听,气听就是“观其气息,不直则喘”,意思是观察嫌疑人呼吸,如果他心虚就会心烦意乱、呼吸急促。

四、耳听,耳听是通过嫌疑人的听觉反应,来进行判断,嫌疑人如果心虚,就会对外界的声音变得很敏感,进而做出本能的反应。

五、目听,目听是通过人的眼神进行判断,心里没愧的人目光正,心里有愧的目光容易躲闪。

所谓的谲术...它是是古代办案的获取证据的主要途径。

相对于复杂多变的案情来说,五听和尸检无法做到面面俱到,不是所有案件都可以通过五听和尸检来找到证据,有时需要采取一些非常规手段来取证,在古代被称为谲术。

谲是欺诈、狡诈的意思,比如成语波谲云诡。但是用在侦破上就有所不同。

谲术归纳总结为三种:一个是诈、欺诈;二是诱、引诱;三是挑、挑拨离间。

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