皮匠等工匠留下来。
可是等到明清后来的屠城，连这些工匠都活不下去了。
这是为什么？
儒士们一日一日的打压，让道远远凌驾于术，脱离了根本和实际，沦为玄学和名教，而不是能够真正与世变化的真知。
导致那些人以为工匠也没啥，杀了就杀了。
崔成此时当然不能那样想，想要打败太行山人，必须要支持工匠。
这样才能造出更加锋利的兵器和坚固的铠甲。
可是如果不给工匠相应地位的话，他们制造的东西都是粗制滥造，或者是匆匆造就。
曹操果然残暴，直接下令在兵器上铭文制造者的身份，谁制造了劣质兵器铠甲，出现三次就砍头。
只是这种不分缘由的砍头，显然让工匠们无法忍受。
因为现在不是后世，没有标准测量工具，有时候精良，有时候对不上，是正常的。
而且最重要的是工匠们没有了积极性。
为了追求稳定的质量，大家都造最简单最常用最拿手的兵器。
至于，创新？
发明，改造？
那是什么？
找死啊。
干活的人才知道，创新就意味着bug，事多。
这些工匠们也不想事多，一旦有事，就是死。
有人议论道：“这还不如以前了，这曹刺史就是天高三尺啊。”
“哼，他要的是名和钱。”
“我们工匠日子太苦了，我听说北面有一个太行，乃是世外桃源，不如逃去。”
“同去，同去。”
曹操统治下，百姓生活贫苦；远远不如在刘备治理下。
然而曹操就是打败了刘备。
可见民心是相对的，应该说民心是能减少征收中的障碍，降低成本。
如果能用其他方式弥补这一点，没有民心也不怕什么。
前提是你要有足够坚强的武力做基本盘，压服众多人主动中立。
曹操有武力，工匠们反抗不得。
又不想因为劣质品就被杀。
这就造成了逃亡的工匠越来越多。
而且很多人都居然往太行山不远千里，跋涉逃到太行山去。
这些话都是商人说的。
他们说太行山那边才是真正的经商之地，人人平等，买卖和气，大家都不生气，都有活干，都明饭吃，真是世外桃源啊。
附近更加没有什么匪徒，都被清扫干净了。
简直让人不可置信。
曹操听到密保后，默默在想：
看来自己将来的对手就是那个太行山人。
该怎么搞他呢？
不能让对方随心所欲地发展。
虽然对方位于山区，天然就不擅长发展经济。
轮到经济，还是蜀地更加潜力。
有粮草，有物资，有兵丁，这可比贫瘠的太行山好多了。
最后曹操选择堵的方法，再有逃跑者连坐。
一时间工匠们不敢再跑。
而崔成则和曹操又商量该如何对付那个太行山人
“主公，可以宣扬他学说的本质，就是造反，让他曝光于天下，然后聚集天下人之力去攻击。”崔成狠狠道。
前些日子他接到家书，说太行山的人已经出山了。
而且在平原上建造独特的军堡。
闻人升做的这些事，说过的那些话，足以让天下世家的人都与他为敌。
只是崔成没想到一点，林天成这时并不急于扩张。
因为他知道扩张的步子太大，最后反而不利于这个文化发展。
一个统一的大帝国，缺少这个经济文化的充分滋养，越是发达，衰退起来也越快。
而闻人升则是要将整个太行山打造成一个非常核心的地方。
永备工事。
以这个时代士兵的进攻水平，根本不足以打垮。
现在又没有空军，没有空投兵根本就是打不过太行山。
行动起来太迟缓了。
要考虑各种问题，在山地行军，就是一场死亡行军啊。
随后崔成发动了南北士子的一场论战。
“他们大逆不道，竟然敢反对孔圣人的话，这简直是大逆不道。”
孔融却道：“君君臣臣父父子子，这是正统吗，这能能让社会稳定吗？”
“虽然我是孔圣
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