b一个世界。如果他们的b想象力足够丰富，他们能够在这里看到整个宇宙，不过他们明显更在意的b是自己的b身心，所以他们看到的b大多只是自己心中所愿所乐的b事情。
在这个世界中，他们完全可以满足自己的b所愿所乐之事，很多人在这种内境中也经历了酸甜苦辣咸，因为他们心中本就有一个意识规则，就是他们的b一些常识。他们不能打破这些常识，所以他们认为他们自己该受苦时，自然就会受苦，他们认为自己过的b不如意时，自然就是不如意的b事情，他们忽然愤怒想让谁死，结果那个人就死了。
然后他们就知道自己拥有了神力，然后他们就开始尝试着打破自己的b底线，他们开始忘记自己的b规则意识，他们开始放纵自己的b所有，因为他们在这个心境中是无所不能的b。有的b人沉溺在这种心境中，他们没有任何的b束缚力，他们觉得自己这样是真实的b；如果是平常，很多人就在这种心境中耗尽神气而出离，他们会意识到自己是进入了自己内心的b世界。
但是现在他们已经进入了山海图的b幻境中，他们入了这个心境之后，神气得到山海图的b无限提供，他们只要自己没有想出来，就永远也出不来，甚至就算他们想出来也会被困在越来越深的b心境中。这样的b幻境是需要人的b定力来完成的b，现在他们在定中消耗的b就是肉身的b命元来支撑，很多人在打破那个规矩的b过程中就耗尽了寿命而坐化。
还有些人已经打破了那个规矩，他们已经逍遥自在于自己的b心境中，但是他们还不知道自己活在自己的b幻想中，他们以为自己这是活在了真实的b天地世界，因为一切的b一切都是那么的b真实，这不能让他们觉得自己是入幻了，因为他们身边还有那么多的b人，他们都感觉那是真实不虚的b。
还有一些人，求道之心坚定，一心只求明悟，所以内心的b世界就算多么真实，他们也只会问自己的b内心，他们只求能够明悟一切道理，于是幻境的b一切场景都不会影响他们，就算他们见到神仙来传法，但是他们自己只问自己有没有真的b明悟。
所以他们很快就意识到自己是在妄想幻境之中，渐渐的b他们知道这是他们的b劫数，所以他们能够安止在原地，能够依照真实的b世界而作为，并不强以自己的b所愿所欲而作为，于是他们就睁开眼，摆脱了山海图的b影响。
东方艳、东方琦看着自己的b女儿陷入了心境中，但是他们也不能做什么，只能老老实实的b等待着、守护着；东方岸也进入了自己的b心境中，她也遇到了与水三少类似的b场景，不过她很轻易就走到了深处。
东方岸走到深处，她看到了路上的b一幕幕场景，她知道这是自己所经历过的b一切，也可能是元神折射了自己所见过的b人的b心境，这些心境中的b情感都会真实的b再现。她本就是地仙，已经经历过这个苦海彼岸的b磨练，她知道自己现在要经历众生观，观众生身心，观自己身心，等一而观。
众生平等，这句话世人都听过，也都会拿它做章，但是谁经历过众生平等呢？禅师们会所有众生都处在平等中。可是众人谁能领悟到自己和众生是平等的b呢？换句话就是谁体会到自己和所有众生平等了呢？
很多人常众人平等，但是拿他跟狗比起来，他就不自己跟它平等了，如果换成是飞蛾、蚂蚁，恐怕只有更多的b人不平等。仅仅拿人来比，世人就不众人平等，因为人有高低贵贱，有高矮胖瘦，有善恶美丑，很多人宁愿喂养漂亮的b狗也不施舍丑陋的b人，就算他们施舍了，他们内心中就没有美丑了吗？
世人正是因为这些身份、地位、形象的b差别，所以才有了一些标准，这些标准最原先成立的b时候是为了方便人们的b生活，但是到了后来、现在，就成了世人内心的b框框，人人都被自己的b框框所束缚，所以才有了高下等级，才有了规矩，也正是如此，才有那个妄想的b心境。
沉溺在妄想中，就会像那些耗尽了寿命而坐化的b三花聚顶修士一样，最终只会随着妄想而沉入这框框中，生生世世的b流转。东方岸看到了自己的b过去，也看到了她心境中的b众人的b过去，她能够深切的b体会到每一个人的b心境感情，她的b心境中只浮现出众生平等这四个字的b意义，因为她也在这些框框中流转了生生世世，她也看到了她所见过的b人在这框框中流转。
她忽然觉得，世人很是可笑，自己也很是可笑，同时也无限的b可悲，因为大家就这么如同做梦一样的b来往生死之中；她看到了自己生为禽、兽的b经历，也曾生为男人，不过因为卑贱，所以后来又转世为女子，数十次生死都是女子之身。
四十世前，她在富贵人家做女工，看到一个年青道士在冰雪中病倒，偷采了主人家的b药救了道士一命，道人问她有什么心愿，她回答希望世人能不死，道人让她别的b心愿，她希望人像草木一样不用思想这么多的b苦痛之事，道人又笑了笑问她想不想做男子，她男人没什么好的b。
东方岸在这里停了下来，因为她
本章未完，请翻下一页继续阅读.........