“但留下的却是我,所谓的恶体!”
“究竟何谓善体,何为恶体?”
“嗯”
“善体一步莲华,仍存慈悲的杀:恶体袭灭天来反抗真理,是为追求真实。善与恶,皆在照镜中互相茫然。“
“既是如此,一步莲华问道宿命,他得到什么?”
“净守心志,可会至道;断无求,当得宿命。他所得的,已印证了!”
“在你的眼中,究竟何为善,何为恶?”
“我眼中无善恶,唯有执着。”
“请解释!”
“你的存在既是一步莲华的执着,你的追求正是一步莲华的疑问!”
“这句话真令人愤怒!”
“何来愤怒呢?若非他的执着,岂有袭灭天来的诞生。若非他的疑问,又何来袭灭天来的追求。他是你,你是他,互相影响,互相成就。”
“那菩萨你倒是说说看,谁才是这注定背负寻求答案的灵魂?”
“是你,袭灭天来!”
“哦!”
“也是他,一步莲华,正是天魔与如来同时的印证!”
“菩萨,你可知我真是不喜欢模棱两可的答案啊!”
“模棱两可?
可以说是一体两面,昔如来与天魔在阿弥陀峰,为人类的存在辩论。天魔厌恶人反复无常,贪婪自私,要灭人类。如来认为人类修心不定,见烦恼而生解答,见答案而生疑问,得疑问而生茫然。恶循环之下,才不得证。”
“所以魔与佛,在吾与一步莲华的上印证吗?”
“一步莲华为求超脱俗骨,明心见,驱除恶念,不料恶念凝元,反噬自,而根本在于他对善恶两分的执着,而你的追求,认为神迹不在,正是一步莲华尚未成圣之前的迷惘。所以当你们再会时,是否疑惑对方成圣成魔的真实。”
“成圣成魔,皆非可及,需要涅磐超脱唯能得证。”
“本是同要生,善恶皆如一。”
“你认为我的存在,是为了印证一步莲华的疑问?”
“你来到这个世间,想要什么。”
“让你明白也无妨。吾为创新信仰,废这颓靡的佛。”
“如果你真是恶体,何以创新教派以给人新信仰而非统治天下?”
“我对争权夺利,龙图霸业,皆无兴趣!”
“你的出现,是因为他的执着。如今你的存在是为了印证他的疑惑当他的疑惑豁然开朗,他的问题如风吹散,只余将你渡回真理!”
“佛家所言的真理不过是空想。一步莲华存救世之念,这也是他的执着,如果他真能超脱一切,早该舍登天而去,而非以皮囊行走人世。”
“创新信仰与渡化人间,做法不同,用意相同,一切皆在冥冥之中,你可有察觉?”
“我有自己想追求的理想,正如你所说,净琉璃,如果世间皆是一种相生的镜反,在你的内心,其实也存在另一个你不是吗?”
“不可否认,吾心中确实有正反两面。而反的那面,一直想要告知你一个真实。”
“什么真实?”
“你所领悟的杀佛之招——阿兰圣印的真相。”
“有何疑问吗?”
“你的阿兰圣印,是一部无法杀人的武功。”
“哈,净琉璃菩萨,你想以试招吗?”袭灭天来杀气腾腾。
“阿兰圣印,正是杀渡佛之招,因为一步莲华是不可能真正杀人。”
“菩萨,杀人者是吾,杀人之招只有吾最明白,如果你想以言语来影响吾,还是省下吧。”
“猜或不猜,存或不存,皆有冥冥中的原,造就事实。”
“吾冥冥中的原,仅在于自我的印证与理想,一步莲华究竟为何,对吾已经不重要了。”
“你不愿明白吗?”
“吾只明白一事,你今天来此与吾一辩,是为拖延时间对吗?”
“无辜的命若能避免,就该免去生灵涂炭。”
“魔界一统,将带来太平之机,何必逃走呢?”
“袭灭天来,凡事皆有一体两面啊。”
“你想说什么?”
“吾担忧的是你的未来。”
“未来之事吾从不断言。”
“但再这样下去,你将成为魔界弃子。”这件事,净琉璃可以断言。
“怎样说?”
“因为你的存在,正是天地不容,你的立场,更是邪不胜正!佛魔不能容,唯有一法。”
“何法呢?”
“回复为一步莲华。”
“净琉璃菩萨,这是你的预言吗?”
“非是预言,而是事实,你为魔界出生入死,最后将成魔界弃子。”
“妖言惑众!”此时四周魔兵,吞佛童子以及银鍠黥武手中兵器直指净琉璃菩萨,只等袭灭天来一声令下。
“哼哈哈哈哈,好个净琉璃,吾不杀你。”听
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