炼者的根基不同,达到刚猛的程度亦有所不动,根基越高刚猛的程度越强。
所以命十五的【菩萨印·第十式】,虽仍然刚猛,但却无法对慕凌锋的身体产生影响,因为慕凌锋的功体是化体的数倍以上。
“欲用其利,先挫其锋,果然这套理论,套用在菩萨印这种刚猛的武学之上依然适用!”
【欲用其利,先挫其锋】这原本是之中修成【嫁衣神功】的理论。
【武道禅宗、嫁衣神功】嫁衣神功这种功夫因为太过猛烈,所以练到六七成时,就要将炼成的功力全都毁去,然后再从头练过。这种功力本就是准备练成后再毁的,所以毁去后体内犹有余根,使练的人再练时,便可事半而功倍。正所谓【欲用其利,先挫其锋】就是这个道理。
慕凌锋仍记得这套理论,经过反复的分析,慕凌锋确定这套道理也适用在【菩萨印】之上。
不过【菩萨印】并非单纯的内功,如要废去可能会影响慕凌锋的一身根基,只是区区【菩萨印·第十式】,就让慕凌锋影响根基,却是不划算的买卖。
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