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第317章 王越(2/2)

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,翻阅起来。

册子还是新的,显然水千涟所说的是真的,水千涟到底是不是在帮助自己?这点封凌无从知晓,排除脑袋中的烦恼,封凌认真的看了起来。

翻开册子,上面是水千涟的字迹:治人事天,即尽人事以合天道。能尽人事,即合天道。天与人,虽一高一卑,迥相悬绝,惟在于安民为主,民治定则天心一矣。

圣人治天下,使有菽粟如水火,而民焉有不仁者乎?是知为人上者,以啬为急图,而民得以乐业安居、养生送死。早有以服民心于不睹不闻之际,而欣然向往,如享太牢之荣,是不言修德而德自修,不言尚德而德自尚。

开有道之天,大被无穷之泽,自然兼弱攻昧,取乱侮亡,而无往不克矣。治世之道,通乎治身。修道人能守中抱一,凝息调神,治身之道,即治世之道。

中间写的这些,封凌都没有认真的去看,他想找的就是一些关于武学的心法,不过封凌显然失望了,里面什么都没有提到。不服气之下,封凌只好继续向下慢慢翻阅。

天人本一气,彼此感而通。阳自空中来,抱我主人翁,非易易事也。

其道不外虚无,其功同乎稼穑。始而存养省察,继而以性摄情,迨水火混融,坎离和合,先天气动,运转周天,所谓“乾坤****罢,一点落黄庭”是。此取坎中之潢,填离中之虚,即命基巩固,人仙之功之矣。此犹治啬者开田辟土,载芟载柞,然后可得而耕之,以树艺乎五谷也。由是再将离中**,下入于坎户之中,将坎中阳气,合离中**,配成一家,种于丹田而为药。所谓彼家无而我自有之,彼家虚而由我实之。

这一段,仿佛才是封凌需要找的,但是也很不明白,里面还是只是一些大的道理,没有实际的东西,如何做还得封凌自己去寻找,心中不由得埋怨起水千涟来,直想把册子扔了算了。

慢慢的耐心看了下去,这才发觉一些有关的诀窍。

金鼎欲留朱里汞,玉池先下水中银。

没没有任何解释。

中间是一篇空白,封凌几乎破口大骂。

这算什么,还是他自己赶出来的?

直接翻到末尾,只见上面写了一些小字。

犹国家然,保赤诚求,深仁厚德,入于民心,沦肌夹髓,其德之积,积之重也,岂有涯哉?

自是欲无不除,己无不克,天怀淡定,步五安详。无论处变处常,自有素位而行,无入而不自得之慨。若此者以之炼性而性尽,以之修命而命立矣。冲漠无朕之中,万象森然毕具,真有莫知其底极者焉。

结语:太上所谓“内观其心,心无其心。外观其身,身无其身。远观其物,物无其物。空无所空,无无亦无”——能悟之者,可传圣道。此即外其身而身存——身犹国也。
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